唐庚
唐庚（1070年—1120年）字子西，眉州丹稜(今属四川)人。早年即有诗名，文采风流，人称“小东坡”，年十四赋《明妃曲》、《题醉仙崖》诸作，老师匠手皆畏之。绍圣元年中进士,先后任职于益昌、阆中、绵州、凤翔等地。大观四年,入京为宗子博士,受同为蜀人的宰辅张商英赏识,不久被提升为提举京畿常平。张商英因《嘉禾篇》案被新党内部排斥、打击,唐庚亦受牵连,随后外放岭南惠州长达五年。后遇赦,复官承议郎,提举上清太平宫，宣和三年(1121)归蜀,道卒于凤翔,年五十一。庚游宦半生，其诗多写各地闻见，有些篇什反映了百姓的疾苦、统治者的骄奢淫佚与国力的衰弱，如《城上怨》、《送赵安道下第》、《读邸报》、《讯囚》、
- 别名:字子西
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:眉州丹稜(今属四川)人
- 出生日期:1070年
谈迁
谈迁(1594—1658)，原名以训，字仲木，号射父，明亡后改名迁，字孺木，号观若,自署“江左遗民”。祖籍汴梁(今开封)，随宋室南渡，定居于盐官西南枣林村，后江沙坍落，迁至马桥麻泾港西(今海宁马桥)。明诸生。 自幼刻苦好学，家贫，靠替人抄写、代笔或作记室(秘书)来维护生活。南明弘光元年(1645)为阁臣高弘图记室，出谋划策，力图恢复，很受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务，他感到“时事日非，不足与有为”，坚辞不就。后回家隐居。 谈迁博鉴群书，善诸子百家，精研历史，尤重明朝典故。他立志编撰翔实可信的明史。从明天启元年(1621)开始，历时20余年，前后“六易其稿，汇至百卷
- 原名:以训，字仲木
- 性别:男
- 祖籍:汴梁(今开封)
- 朝代:明末清初
- 出生日期:1594
汤球
汤球（1804～1881）字伯玕、笏卿。清代学者、历史学家。安徽省黟县人。少从汪浚学时艺，后拜汪文台、俞正燮为师。博通群经，精于数学、历法，长于天文。同治六年(1867)举孝廉方正。通历算星纬。一生的主要精力,用于对23家晋史进行辑佚和校勘。因唐“安史之乱”时,作为御撰的《晋书》(主要依据臧荣绪的《晋书》),已不知去向,其余22家《晋书》,也都散佚。经过汤球长期的努力,使这些史书得以大致保存下来。著述丰富，曾辑郑康成逸书9种。专攻晋史，以房玄龄等所撰《晋书》多琐碎异闻，遂广搜典籍，补缺正误，成《晋书》9种、《晋纪》9种、《编年》5种。又辑有《两晋诏钞》19种、《太康地记》、《邺中记》、《林
- 别名:字伯玕、笏卿
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:安徽省黟县人
- 出生日期:1804
陶岳
陶岳，北宋史学家。字舜咨，又字介立。陶侃后裔，先世居庐江浔阳(治今江西九江)，后移居永州祁阳(今属湖南)。北宋雍熙二年(公元985年)进士，累官太常博士、尚书职方员外郎，历知端州。天禧三年(公元1019年)知道州。乾兴元年(公元1022年)知宾州,是年,卒于官, 赠刑部侍郎。为官有清名，史载端州前后刺史不求砚者，唯包拯及陶岳二人。性清介，好儒学，治学谨严，文求质朴。以《旧五代史》缺略甚多，乃网罗散失，补其阙遗，著《五代史补》，为欧阳修《新五代史》所采者十之二、三。又注重地方史事搜集整理，著有《荆湘近事》、《零陵总记》、《货泉录》等，今佚。
- 别名:字舜咨
- 性别:又字介立
- 朝代:北宋
谭峭
谭峭，五代时道士和道教学者。生卒年不详。字景升。泉州(今属福建)人。好黄老、诸子及神仙家书，无意仕进。后遍游名山，师事嵩山道士十余年，得辟谷、养气之术。常以醉酒为乐，行为怪异，被目为疯狂。长期生活在社会下层，同情劳动人民境遇，苦心思索治乱原因和救世之道。在哲学上认为，有形的万物始源于虚，又还原于虚，杳无的虚既是万物的本原，又是万物的归宿。在物、虚互反的变易过程中，万物化化不间，犹环之无穷，包含着丰富的辩证法思想;但又追求一种神可不化、形可不生的永生境界，导致了形而上学结论。基于当时社会现实与生活理想的冲突，在其著作中以大量篇幅对所处时代进行了道德的和历史的批判。认为人类社会从揖让变为争夺，
- 别名:字景升
- 性别:男
- 朝代:五代
- 出生地:泉州(今属福建)人
脱脱
脱脱(1314—1355)元朝大臣。亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用。蒙古蔑儿乞氏。中书右丞相*马札儿台子。幼师事浦江吴直方。年十五，任泰定帝皇太子怯怜口怯薛官。文宗至顺二年(1331)，任忠翊侍卫亲军都指挥使。顺帝元统二年(1334)，任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年（1340年）农历十月脱脱为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年（即1343年），脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。至元元年(1335)，统兵平息唐其势党羽。四年(1338)，进御史大夫，大振纲纪。深虑其伯父、右丞相伯颜专权擅政，殃及自身，遂与顺帝近臣谋
- 别名:字大用
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生日期:1314
- 逝世日期:1355
昙延
昙延（516～588）隋代僧。桑泉（山西临晋）人，俗姓王。初隐于太行百梯寺，撰著涅槃经疏，后至长安，大开讲筵。北周武帝初年，授为国统。其后帝将废佛，极谏不听，遂遁归太行山。至隋文帝时，师自剃发须，谒帝请度僧众，兴隆佛教，帝听之，度四千人，又为立延兴寺。开皇六年（586），帝率百官，从师受八戒。敕为平等沙门。开皇八年八月示寂，世寿七十三。著有涅槃义疏十五卷，另有宝性、胜鬘、仁王等疏。［续高僧传卷八、山右石刻丛编卷十八昙延传］
- 俗姓:王
- 性别:男
- 朝代:隋代
- 出生地:桑泉（山西临晋）人
- 出生日期:516
昙莹
昙莹，号萝月，宋僧，嘉兴人。善言《易》，洪迈称其为“易僧”（《容斋续笔》卷二）有《珞琭子赋注》二卷，建炎元年自为序。昙莹的宗派世系诸书不载，考《四明尊者行教录》卷五载昙莹为知礼书信所作跋云：“法智与其侄书前云：‘二子粗着工夫，后期二利之行。’于人念念不忘于道，盖戒誓之绪余耳，百世之师也。乾道二年四月八日萝月昙莹谨书。”知礼法师，号法智，人称四明尊者，是北宋初天台宗义学大师。昙莹称知礼为“百世之师”，大致可见其宗派立场。《杭州上天竺讲寺志》卷五：“宋昙莹法师，善《易》，金主亮入寇，莹卜，当自毙于江北。已而果然，时甚神之。”上天竺寺是天台宗大本营之一，此寺志将昙莹列入别传，也可见他与天台宗的瓜
- 别名:号萝月
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:嘉兴人
滕元发
滕元发(1020—1090)，初名甫，字元发，后避高鲁王讳，以字为名，更字达道，东阳(今属浙江)人。范仲淹外孙,胡瑗弟子。少时从胡瑗学，皇祐五年进士，授大理评事、通判湖州。召试学士院，充集贤校理，判吏部南曹，除开封府推官，同修起居注，判户部勾院。神宗即位，除右正言，知制诰，知谏院，知开封府。拜御史中丞，除翰林学士。与王安石不合，出知郓州，移定、青二州，留守应天府，知齐州、邓州。坐妻族犯法，落职，知池州，徙安州。元丰七年，复贬知筠州，改湖州。哲宗登极，徙知苏、扬二州。除龙图阁直学士，再知郓州，徙真定、河东二府。元祐五年，以龙图阁学士知扬州，未至而卒，年七十一，赠左银青光禄大夫，谥曰章敏。
- 别名:初名甫，字元发
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:东阳(今属浙江)人
- 出生日期:1020
昙噩
昙噩（1285～1373），元末临济宗僧。浙江慈溪人，俗姓王。字梦堂，号酉庵。六岁丧父，奉母命习儒。及长志求出世间法，礼奉化广法院良公为师。二十三岁，礼谒长芦之雪庭传公，剃发受具足戒。后闻元叟行端自中天竺寺移住灵隐寺，前往参谒，大悟，嗣其法，司内记，任径山之书记。至元五年（1339）驻锡于四明咸圣寺，后移住慈溪开寿寺。帝赐号‘佛真文懿’。至正十七年（1357），师为瑞光院之开山。八十二岁，编集六学僧传三十卷。洪武三年（1370），帝召见众僧时，师为众僧之首，住天界寺。洪武六年示寂，世寿八十九。
- 性别:男
- 朝代:元末
- 出生地:浙江慈溪人
- 出生日期:1285
- 逝世日期:1373