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熊朋来

熊朋来(1246-1323),字与可,丰城(今属江西)人。宋咸淳十年(1274),登进士第,授从仕郎、宝庆府佥书判官厅公事,未上而宋亡,隐居教授生徒。时王构铨外选于江西,以名荐,朝廷以熊朋来为大儒师,而东南士惟福建、庐陵最盛,遂命连为两郡教授。既满,调建安县主簿,不赴,以福清州判官致仕。至治三年(1323),学士元明善复荐于朝,未及召而卒,年七十八。熊朋来胸怀洒落,态度宽和,大凡闻其声名造门请教的人,都有如煦春阳之感。晚年自号彭蠡钓徒,日鼓瑟以自怡,学者称为天慵先生。平生雅古,所至考古篆籀文,调律吕,协歌诗,以兴雅乐,制器定辞,必则古式,远近题宗文。所著甚丰,多关乎世教礼乐之事,其馀如天文

  • 别名:字与可
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:丰城(今属江西)人
  • 出生日期:1246

薛凤翔

薛凤翔,生卒年待考。活动于明万历年间。《牡丹史》作者。字公仪,亳州人。少时博学,由例贡步入仕途,官至鸿胪少卿。为官不久被解职,归里后以读书、种花自娱。他广泛搜集牡丹,尽心培育,费时数年,写成《牡丹史》4卷。该书把牡丹的276个品种,分为神品、名品、灵品、逸品、能品、具品6类,对各个品种的颜色、形状和习性都作了生动的描述。还总结了牡丹的栽培、管理技术,记述了有关牡丹的轶闻掌故,汇集了历史上著名诗人歌咏牡丹的诗赋,介绍了亳州栽培牡丹的著名园林。自唐宋以来,为牡丹作记、作谱者不乏其人,但以记述之详尽而言,则首推《牡丹史》。

  • 别名:字公仪
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:亳州人

徐积

徐积(1028—1103年6月7日),字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。早年尝从胡瑗学。治平二年,登进士第(《续资治通鉴长编》卷三五七)。中年患疾,耳聩不能出仕,屏处乡里,而四方事无不知晓。元祐初,以近臣举荐,授扬州司户参军、楚州教授。转和州防御推官,改宣德郎。崇宁二年,监西京嵩山中岳庙。卒,年七十六(王资深《节孝先生行状》)。政和六年,赐谥节孝处士。徐积以孝行闻,苏轼称其为“古之独行也,於陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子”(《苏轼文集》卷七二)。后人对其诗文评价颇有差异。清人贺裳举其“关西夫子虽迟暮,行笑行吟正安步。菑川海上牧羊儿,解说公孙放豚去”(《送王潜圣》),“勤穿冻地缘栽

  • 别名:字仲车
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:楚州山阳(今江苏淮安)人
  • 出生日期:1028

徐问

徐问(1480—1550),明代诗文作家。字用中,号养斋。武进(今属江苏)人。弘治十五年(1502)进士,授广平推官,迁刑部主事,历兵部,出为登州知府。累迁为广东左布政使。嘉靖十一年(1532),拜为右副都御史,巡抚贵州。后召为兵部右侍郎,疏陈武备八事。寻引疾归。嘉靖二十一年召为南京礼部侍郎。久之,迁户部尚书,复引疾去。卒于家。谥庄裕。他曾论诗说:“弘正间,李(梦阳)、何(景明)、王(廷相)起于北,徐子(祯卿)起于南,肆笔覃精,驰骋跌宕,力追汉魏,远轧风骚,其律则几于杜矣。然感思沉郁,少戾性情,唯白沙、定山,不拘体裁,触物成声,因言见性,辞弗求尽,识则超然。”他的诗作有个变化过程,早岁所作

  • 别名:字用中,号养斋
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:武进(今属江苏)人
  • 出生日期:1480

熊龙峰

熊龙峰,明代书商,本名佛贵,字东润,龙峰乃其号。福建建阳人,生平不详。

徐昌龄

徐昌龄。明代人。撰有《如意君传》。生卒年不详,生平事迹不详。 《如意君传》为现存的明朝第一部艳情小说,小说之作者署“吴门徐昌龄”,而徐昌龄其人无考。或根据明朝嘉靖年间进士黄训《读书一得》中的《读如意君传》一文,小说中的用词,以及小说被后世引用的情况,推断小说当成于明朝宣德、正统之后,其创作年代不晚于1514年;或从其语言风格、描写特点、章法结构、缺少劝谕的外衣以及欣欣子在《金瓶梅词话序》中将其列为“前代骚人”之作,认为该小说为唐代的传奇小说作品。

许重熙

许重熙(1582-1660),字子洽,晚号东村八十一老农,江苏常熟人。考许氏和钱牧斋是同辈人,则约生于万历十年(1582)前后。 许氏出身低微。祖上仗爷爷许河做过上蔡知县。早年生活,自言“予不佞,少长田野,本无懿资。自童子时,口吃、性简,不便人间酬对,终日向隅寂坐。原不知书,涉览而已。贫无藏籍,悠悠数载。初学为农,稼穑不分,安问耕耨。水田一顷,岁岁告凶,宗族付为弃物。俗趋所迫,几成痼疾。同人招我,乃游是中”(注:许重熙:《大臣年表·自识》。)。 万历三十九年(1611),为邑诸生,“始隶士籍”。“感念知己,沉首帖括,妄其一当”(注:许重熙:《大臣年表·自识》。)。可惜,以后的科

  • 别名:字子洽
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:江苏常熟人
  • 出生日期:1582

夏仁虎

夏仁虎(1874~1963),南京人,字蔚如,号啸庵、枝巢、枝翁、枝巢子、枝巢盲叟等。他兄弟五人,即夏仁溥、夏仁澍、夏仁析、夏仁虎、夏仁师,排行老四,乡人成其为“夏四先生”。夏仁虎自幼聪慧,在兄弟五人中,以他的学问事业最为突出。 夏仁虎,近、现代诗人。字蔚如,号啸盦,又号和均,别号枝巢、枝巢子。江苏南京人。18岁入县学。光绪二十三年(1897)拔贡生。二十八年(1902)中举。清朝末年曾任邮传部郎中。民国时期历任张作霖北京政府秘书长、中山公园董事会会长、北京大学讲师、北京师范大学教授。抗日战争时期隐居北京,拒绝日伪的威胁利诱,作《哀金陵赋》以明其志。中华人民共和国建立后,继续从事著述

  • 别名:字蔚如
  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:南京人
  • 出生日期:1874

宣南吏隐

宣南吏隐。民国人。撰有《民国官场现形记》。生卒年不详,生平事迹不详。

虚舟普度

普度(1199—1280),号虚舟,江都(今江苏扬州)史氏子。年十二,出家本郡天宁寺,继至武林,从东堂院龙溪祖信受业,执侍五年。后游方参铁牛印于灵隐,遍历江东西、湖南北,参荐福无碍通禅师得法。复参天童晦岩光、大慈石岩涟、虎丘石室迪,皆为器重。淳祐初,住持金陵半山报宁寺,迁润州金山龙游寺、潭州鹿苑褒忠寺、抚州疏山白云寺、平江府承天能仁寺。景定间,住临安府中天竺天宁万寿永祚寺,迁灵隐景德寺。元至元十四年,奉诏住径山兴圣万寿寺。志图恢复,因病无成,索笔大书“八十二年驾无底,船踏翻归去明月”,掷笔而逝,时至元十七年。所著有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。《全宋诗》卷三二二七辑其诗

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