袁枚
袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日）字子才,号简斋、存斋、随园、澹园、随园主人、随园居士、随园老人、竹村居士,清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，钱塘(今浙江杭州)人，祖籍慈溪。乾隆三年中举人，乾隆四年中进士，为翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)任溧水知县，后又调江浦、沐阳、江宁等县为知县。乾隆十三年(1748)购得隋赫德之旧“隋织造园”，改造为“随园”，并于是年乞养归山，除乾隆十七年曾改官奏中不到一年外，终生不再出仕。“随园”地处江宁小仓山，也称随园先生，晚年自称仓山居士，亦称随园老人、仓山叟。袁枚活跃于诗坛六十余年，有诗四千余首，在乾、嘉时期与赵翼、蒋士铨并称为三大家。所谓“
- 别名:字子才,号简斋
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:钱塘(今浙江杭州)人
- 出生日期:1716年3月25日
扬雄
扬雄（公元前53年—公元18年）西汉辞赋家，哲学家和语言学家。字子云，蜀郡成都(今四川成都)人。扬雄少而好学，博览群书，为人简易佚荡，口吃不能疾谈。史称他“默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲於富贵，不戚戚於贫贱，不修廉隅以徼名当世。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也;非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。”扬雄早年慕司马相如、屈原，曾作《反离骚》、《广骚》、《畔牢愁》。汉成帝时有人向朝廷推荐他，说他的辞赋象司马相如。成帝召扬雄。使之侍从郊祠、游猎。扬雄先后写了《甘泉》、《河东》、《校猎》、《长杨》四赋。成帝以扬雄为给事黄门郎。哀帝时，丁、傅、董贤用事，依附他们
- 性别:男
- 朝代:西汉
- 出生地:蜀郡成都(今四川成都)人
- 出生日期:公元前53年
- 逝世日期:公元18年
尹喜
尹喜，字文公，号文始先生、文始真人、关尹。先秦天下十豪，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，甘肃天水人，自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。道教人物。初，母尝昼寝，梦天下绛霄，流绕其身。及喜生时，陆地自生莲花。及长，眼有日精，姿形长雅，垂臂下膝。少好学《坟》、《索》、隐德行仁，不修俗礼。损身济物，不求闻达。周康王时为大夫，仰观乾象，见东方有紫气西迈，知有圣人当度关而西，乃求为函谷关令。预敕关吏孙景曰：若有形容殊俗，车服异常者，勿听过。时昭王三十三年七月，老君果乘白舆，驾青牛，欲度关。喜曰：“今我得见圣人矣!”即具朝服出迎，跪伏邀之。老君曰：“闻开道竺乾，有古先生，
- 别名:字文公，号文始先生
- 性别:男
- 朝代:先秦
- 出生地:甘肃天水人
尹文
尹文（约公元前360年—公元前280年）又称尹文子，战国时期思想家，齐国人，宋尹学派的著名代表之一，曾与宋钘、彭蒙、田骈同学于稷下学宫。《汉书·艺文志》把他列为名家并录有《尹文子》，他的思想散存在《汉志》、《吕氏春秋》、《荀子》、《庄子》、《说苑》、《孔丛子》、《韩非子》、《公孙龙子》等著作中。《庄子·天下篇》最为概括地记述了其学术思想大要。《吕氏春秋》记尹文与齐湣王论“士”，涉及“士”的标准问题，认为“见侮而不斗”，又《庄子·天下篇》说他“见侮不辱，救民之计，禁攻寝兵，救也之战”，主张息兵救民，近平与墨子同宗，而《说苑·君道篇》记尹文子与齐宣五论人君之事，认为“无为而能容下”、“圣人寡为
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 出生日期:约公元前360年
- 逝世日期:公元前280年
颜之推
颜之推（531年—约597年）南北朝时期的思想家、教育家。字介。梁朝金陵(今山东临沂)人。早年博览群书。梁元帝时，官至散骑侍郎。后为北齐黄门侍郎、周御史上士。隋文帝时，太子召为学士，深受重用，不久去世。 颜之推以其家庭教育思想闻名于世。他强调家庭教育的重要性，认为一般人往往对自己亲近和佩服的人更加信任，并愿意照其指示而行动，家庭教育具有学校、师友及任何圣哲名言所不能代替的作用;提倡家庭教育要及早进行，甚至主张胎教。赞成孔子“少成若天性，习惯如自然”的说法，认为“教妇初来，教儿婴孩”的说法很有道理;注重环境对教育的影响，认为周围环境，包括接触的人和事对子女有重要影响，父母要特别留意，“
- 别名:字介
- 性别:男
- 朝代:南北朝
- 出生地:梁朝金陵(今山东临沂)人
- 出生日期:531年
晏婴
晏婴（？—前500年），字仲，是春秋末期齐国的著名大臣，事灵公、庄公、景公三个君主，而主要的政治活动在景公时代。他是一个很有智慧、很有政治眼光的人物。早在崔杼杀庄公时，晏婴就采取了中立态度，即不表示支持，也不表示反对。但他的内心深处还是倾向于齐室。在公元前539年出使晋国时，晏婴就对叔向分析过齐国的未来政局。同一种分析他在公元前522年又对齐景公讲出，并建议景公用周礼来限制田氏势力的发展。晏婴较清廉，不贪财物。公元前545年，齐君赐给他一个大邑，他拒不接受，有一贵族问晏婴：“发财人人所愿，你为何不要土地呢?”他回答说：“庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也，益之以邶殿，乃足欲。足欲，亡无日矣。
- 别名:字仲
- 性别:男
- 朝代:春秋
- 出生日期:？
- 逝世日期:前500年
叶德辉
叶德辉（1864--1927年），字奂彬，一作焕彬，号直山，一号郋园。湖南湘潭人。少随父学，读“四子书”、《资治通鉴》及《朱子名臣言行录》等。因记忆力差，读书辄忘，于光绪四年(1878)辍学从商。未几，忽开性，忆所读书皆了解，又重入学。七年，入岳麓书院。十一年，乡试中举。次年，赴京会试报罢，始喜读唐宋人律诗绝句。十八年，再次赴京会试，中式第九名，殿试二甲，朝考二等，赐进士，授吏部主事。旋假归故里，受王先谦启示，专事著述。二十一年后，湖南巡抚陈宝箴行新政，梁启超主《时务学堂》，伸康有为改制之说，叶德辉著文斥为“异端邪说”，并作《长兴学记驳义》。二十六年，唐才常起兵湖北，事败，其搜集自戊戌以来
- 别名:字奂彬，一作焕彬，号直山
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:湖南湘潭人
- 出生日期:1864
杨守敬
杨守敬（1839年6月2日—1915年1月9日）湖北宜都 (今枝城市) 人。字惺吾，号邻苏。清末民初著名历史地理学家。1880～1884年，作为清朝驻日大臣的随员出使日本期间，致力于搜集整理国内散佚古籍，主持刻印《古逸丛书》。归国后任教职。1886年之后，潜心于著书立说，完成了不少传世之作。1914年被袁世凯聘为参院顾问。 杨守敬学术领域很广，《清史稿》评述：“其学通博，精舆地，用力于《水经》尤勤。”在他所取得的多方面成就中，地理学最为突出。杨守敬一生的地理著述有10多种，其中《水经注疏》、《水经注图》 和 《历代舆地图》是他研究地理的代表作。 《水经注疏》是对北魏郦道元 《水
- 别名:字惺吾，号邻苏
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:湖北宜都 (今枝城市) 人
- 出生日期:1839年6月2日
姚思廉
姚思廉（557年—637年）字简之，吴兴武康(今浙江德清)人。寡嗜欲，唯用心于学，少从父察学《汉书》，尽得父传。仕南陈为会稽王主簿，入隋为汉王府参军事。当初察在陈曾修《梁史》、《陈史》，书未就察死，察临终嘱思廉完成梁、陈二史，思廉以父言上奏，诏允思廉之请。炀帝又令思廉与起居舍人崔祖濬修《区寓图志》，后思廉迁代王(侑)侍读。李渊克京城，代王府寮属惊惧奔逃，唯思廉不离代王左右。渊兵将升代王殿，思廉厉声呵斥道：唐公举义兵本为匡正王室，你们不得无礼于代王。众服其言，布列阶下。渊闻而义之，许其抚代王侑至顺阳阁下，然后思廉泣拜而去。观者感叹思廉为忠烈之士。 渊受禅，思廉授秦王府文学。后秦王征徐圆
- 别名:字简之
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:吴兴武康(今浙江德清)人
- 出生日期:557年
应劭
应劭（约153—198年）东汉末学者、史学家。字仲远，一作仲援或仲瑗，汝南南顿(今河南项城西南)人。其家几代仕宦。他少笃学，博览多闻。中平六年(189)，拜太山太守，参加过镇压当地黄巾军起义。献帝兴平元年(194)，值东汉末军阀混战，因曹操父、兄在本郡为徐州牧陶谦所杀，惧操报复，乃弃郡投奔冀州牧袁绍。建安元年(196)献帝初都许，他以旧章烟设，书记罕存，乃缀集所闻，删定律令，著《汉官仪》等以上，帝善之，朝制典仪多所依据。次年，诏拜袁绍军谋校尉。后约卒于建安二年至五年(197—200)之间。 应劭在东汉末堪称一代博学才子，史载其著述凡136篇。所著《风欲通》(又作《风俗通义》)乃“辨物
- 别名:字仲远
- 性别:男
- 朝代:东汉
- 出生地:汝南南顿(今河南项城西南)
- 出生日期:约153