秦志安
秦志安，元代道士，字彦容,号通真子,又号樗栎道人,陵川(今属山西)人。秦略之子。早岁志趣高雅。金后期四举进士,至廷试罢归。父死,遂致家事不问,放浪嵩山少室之间,取方外书读之,以求治心养性之实。于佛、道之书有疑,质诸僧人,厌其无可徵诘,去从道士游。蒙古破汴京,北归,遇宋德方,略谈数语即有契,因执弟子礼,受《上清》、《大洞》、《紫虚》等,且求道藏书纵观之。宋德方虑丧乱之后,道书散落,欲锓木传布,委志安任编纂之职。遂于平阳主修《玄都宝藏》,历时八年完成。著有《金莲正宗记》五卷、《林泉集》二十卷。《金莲正宗记》今有《正统道藏》本,《林泉集》佚。《全金诗》卷六一收其诗二首,《金文最》卷二一、八四收其
- 别名:字彦容
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:陵川(今属山西)人
强名子
强名子，五代十国时道士。幼习儒学,因受挫未能入仕,转而弃文求仙。游历名山达二十余年。后梁贞明年间(915—920),在泰山遇一道士,承受屈伸吐纳炼形之术。此后,积极提倡道教的内丹术,主张无欲无为,通过吐故纳新、胎息导引等方法,使精明、神灵、气清,从而达到长寿成仙。哲学上,以气为世界本原:“一气未分,三才同原”(《真气还原铭》下同)。认为气是天、地、人的共同本体,气有清、浊之分:“清气为神,浊气为形”。在解释内丹术时,不信天力及药物的作用,而只依靠人体本身的精、气、神的保持、调节和导引:“天法像我,我法像天;我命在我,不在于天。”“灵芝在身不在名山”。并认为气对于人是最根本的东西,人体“因气
- 性别:男
- 朝代:五代十国
钱椿年
钱椿年，明常熟奚浦人。字宾桂,号友兰,人称友兰翁。钱宽孙,吴讷从外孙,钱学父。性孝友,好施多善行,屡为乡饮上宾,以大耄给冠带,恩授承事郎。好古博雅,喜植兰,尤嗜茶,精于茗事,藏、煎、点茶皆悟旨要。著有《茶谱》《制茶新谱》等。
- 别名:字宾桂,号友兰
- 性别:男
- 朝代:明代
清辨
清辨(约490~570)，梵名Bha^vaviveka ，或Bhavya。音译婆毗吠伽、婆毗薛迦。又作清辩、明辩、分别明。为六世纪南印度大乘佛教中观学派之论师。或以师为南方末利耶那国（梵Malyara ）之王族，或为摩伽陀国种姓大士。曾至中印度，师事僧护（梵Sam!gharaks!ita ），勤习大乘经典与龙树（梵Na^ga^rjuna ）之教说。后返南印度，宣扬空义，与磨羯陀国护法（梵Dharmapa^la ）之瑜伽宗展开‘空有之诤’。护法承继无著、世亲，说尽空之有；清辨祖述龙树，主张尽有之空，彼此相破相成。或传说师返南印度，主持五十余所伽蓝，宣说教法，造中论释，破斥同为中观学派的佛护（
- 性别:男
- 国籍:印度
- 出生日期:约490
- 逝世日期:570
秦爨公
秦爨[cuàn]公，清初印学家。生卒年不详。河南杞县人。其篆刻美学思想,认为印章章法,是“全章之法”,它所要求的“俯仰向背”,各有一定道理,其实,却无定则。有不能满足于篆刻家本人的心理需要,便有不能满足于众人的审美需要:“有不慊于自心,便不慊于众心矣。”反映审美需要的复杂性和多样性,暂时性和永久性。指出“必相依顾而有情,一气贯串而不悖,自然而然,始尽其善”。对于篆刻字法,则强调“一字之中俯仰向背,各有一定之势,虽以平方正直为主,而平方正直,大匠教人之规矩也”。又指出其中不方不圆之妙,则又可理会而非可以臆逆。反对对篆刻审美法则的臆测。在刀法上,主张“丰神流动、庄重古雅”,是其表现核心。要求肥
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:河南杞县人
乔万尼奥
拉法埃洛·乔万尼奥（Raffaello Giovagnoli，1838年5月13日-1915年7月15日），意大利作家。青年时期参加民族复兴运动,成为加里波第的积极追随者。在罗马进军中立过战功,1870年退役。后来在罗马高等师范学校讲授历史。著有现代题材的长篇小说《埃维林娜》(1868)、《纳塔林娜》(1878),但不很成功。给乔万尼奥里带来声誉的是历史小说,首先是《斯巴达克思》(1874)。这部作品以公元前1世纪古罗马斯巴达克思领导的奴隶起义为题材,塑造了起义领袖斯巴达克思的光辉形象,深刻揭示了奴隶和奴隶主的阶级矛盾。其他的历史小说,如《奥皮米亚》(1875)、《普劳提拉》(1878)、
- 全名:拉法埃洛·乔万尼奥
- 性别:男
- 国籍:意大利
- 出生地:罗马
- 出生日期:1838年5月13日
钱潢
钱潢，字天来。清代虞山(今江苏省常熟县城西) 人。以医世其家。知非之岁, 忽犯伤寒, 将成不起, 续得痛痹, 几殒其躯, 得治复生。乃立志习医, 发誓“必治疗千人, 方为满意”。既而思之, 恐愿大难盈, 无如阐发先圣精微, 务使流通远播, 俾业医者, 临证可以辨疑, 处方得其精当。庶可以全天地之大德, 拯生民之危殆。遂发箧陈书, 奋志苦读, 昼夜揣摩,寒暑无间。精研《内经》《伤寒论》, 造诣甚深。先撰《素问注》廿篇, 惜已亡佚; 复撰《重编张仲量伤寒证治发明溯源集》(简称《伤寒溯源集》)十卷, 刊行于世。钱潢是《伤寒论》辨证论治研究派的代表人物之一, 其主张以法作《伤寒论》分类的纲领, 即
- 别名:字天来
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:清代虞山(今江苏省常熟县城西) 人
乔治·桑
乔治·桑（George Sand，1804年7月1日～1876年6月8日），法国19世纪著名女小说家。其本名奥罗尔·杜班(Aurore Dupin),1804年7月1日生于巴黎。父亲是拿破仑时代的军官。她从小在诺昂农村长大,4岁丧父,由祖母扶养。13岁进入巴黎一修道院,1820年又回到诺昂。18岁嫁给杜德望男爵。她喜爱文学、政治,尤其崇拜卢梭的学说。而其夫却是胸无大志,一味玩乐的乡绅,1831年初,她带着一子一女离家出走,来到巴黎。为了表示独立不羁和妇女解放精神,她着男装,吸烟斗,并走上了创作道路。起初她同桑多(Sandeau)合作,不久就以乔治桑的笔名独自发表作品。1832年她的第一部小
- 性别:女
- 国籍:法国
- 出生地:巴黎
- 出生日期:1804年7月1日
- 逝世日期:1876年6月8日
钱鼎铭
钱鼎铭（1824—1875），字新之,号调甫。江苏太仓人。举人出身。其父钱宝琛曾任湖南巡抚。1853年,上海小刀会起义,周立春占领嘉定。他率领练勇夺回该城,授赣榆训导。捐户部主事。丁忧回籍。1861年,江苏巡抚薛焕、江南团练大臣庞钟璐派他往安庆向两江总督曾国藩乞师。1862年,迎淮军至上海。新任江苏巡抚李鸿章敦请入其幕府,参与军事。升道员,赐花翎,加布政使衔。1865年,李鸿章代曾国藩为钦差大臣,镇压捻军。派他驻清江浦,转运粮械。曾国藩任直隶总督,于1869年,调他任大顺广道。1870年,李鸿章继曾国藩为直隶总督,升他为直隶按察使。再升直隶布政使。1871年,升河南巡抚。1875年病死。谥
- 别名:字新之,号调甫
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:江苏太仓人
- 出生日期:1824
契诃夫
安东·巴甫洛维奇·契（qì）诃（hē）夫 （俄文： Антон Павлович Чехов ，1860年1月29日－1904年7月15日），俄国作家。生在塔冈罗格市一个破产的小商人家庭。1879年于故乡中学毕业，升入莫斯科大学，攻读医学。1884年毕业，从事医务工作。在大学学习期间就已开始文学创作，从1880年起以安托沙·契洪特 (АнтошаЧехонте)为笔名在幽默刊物上发表滑稽故事。这些篇幅短小的幽默作品中有许多达到了高度的社会概括，有的嘲讽小市民的奴才心理(《小公务员之死》，1883;《胖子与瘦子》，1883;等)，有的鞭挞趋炎附势的恶劣风气(《变色龙》，1884;《假面舞会》
- 全名:安东·巴甫洛维奇·契诃夫
- 性别:男
- 国籍:俄国
- 出生地:塔冈罗格市
- 出生日期:1860年1月29日